周耀輝〈孔雀〉的歌詞細讀

作詞：周耀輝

在盛世之中努力扮完美　

若完美　可有獎　

用盡我心思每日撐著天　

開著屏　期望受景仰　

也許張開千對眼睛　終於會得到　某個目光　

撐不過生命無常　撐得到色相　

從此　堅決做孔雀　

做到極疲弱　

跟歲月打仗　穿到盛裝去赴誰的約　

就算受傷　傷過就重新漂亮　

誰問這樣是否堅強　

情願平淡亦要漂亮上　

在盛世之中太易被忘記　

未忘記　請拍掌　

就像我天生渴慕豔陽天　

花月屏　期望受天養　

也許收起一扇尾巴　終於會知道　布滿塵埃　

撐不過生命無常　撐得到色相　

從此　堅決做孔雀　

做到極疲弱　

跟歲月打仗　穿到盛裝去赴誰的約　

就算受傷　傷過就重新漂亮　

誰問這樣是否堅強　

情願沈默亦要去歌唱　

處處太多孔雀　個個用渴想蓋過了一雙腳　

不相信女生愛自虐　

其實華麗帶哀傷　

明知　堅決做孔雀　

做到極疲弱　

跟歲月打仗　穿到盛裝去赴誰的約　

就算受傷　傷過就重新漂亮　

難道漂亮漸成為志向　

可找到快樂鄉　

找到某天大城無花香　

沿著眉目沒有我色相　

踏過命運有我中央

作者：葉美琪

       〈孔雀〉收錄於楊千嬅在2012年推出的《火鳥》專輯，是她自嫁人後，第一張推出的唱片。周耀輝為楊千嬅寫的這一首歌，是很合適她唱的女性代言歌曲。〈孔雀〉歌詞中的女性形象，尤其是「傷過就重新漂亮」在人前永遠漂亮的形象，有些貼近楊千嬅。因她的「大笑姑婆」形象，人們大多只看到她的燦爛笑容，而看不到她傷痛的一面。

       〈孔雀〉的歌詞中，周耀輝用孔雀作為主體意象貫穿整首歌，用孔雀的動作、外表作為從屬意象，以此來象徵香港女性只為了追求美麗，而漠視自己的內裡心靈。周耀輝曾言近年成行成市的美女瘦身的海報，無非強調纖瘦美白和美髮，這令他覺得做香港女性很不容易。﹝1﹞在歌詞的第一段，便是以一個女人獨自說話的視角，「在盛世之中努力扮完美」、「用盡我心思每日撐著天」來表達出她是一個十分愛美的人。尤其「努力」、「用盡」兩個形容詞，更是突顯了女人十分看重對外表的追求，並且是期望能得到別人羨慕的眼光，「開著屏，期望受景仰」。孔雀展開尾巴，目的是炫耀自己的美麗，從而吸引異性的注意力，是一種求偶表現。詞人借此表示女性追求美麗，為的都是「女為悅己者容」。第一段顯示了女性追求美麗的目的是為了得到心儀的人。

       第二段的首句「也許張開千對眼睛」，是孔雀尾巴上很多的眼狀斑，當它展開所有羽毛時的形態，就如張開了千對眼睛，都是指孔雀開屏的狀態。表示這個女人將自己盛裝得很美麗，只為了吸引異性的目光。而她為了這份美麗，可以不顧生命。這段的重點在於「撐不過生命無常，撐得到色相」這兩句上面。「生命」是一個長時間性的詞語，而「色相」相對短暫，兩者間是有一個長短的對比。詞人想表達生命是無常，追求色相是一件很不實在的事。

       第三段與第六段都是副歌，兩段差不多一樣，只除了最後一句不同。副歌首句的「從此」、「堅決」兩個詞可以看到女人為了美麗的決心。孔雀遇到敵人時，也會開屏。詞人借孔雀這種作戰狀態來形容女性即使受傷，但仍會以漂亮的姿態示人。「盛裝」就如孔雀開屏時的狀態，外表看上去很美麗，但實際上心裡仍然害怕擔憂。正如女性受傷過後，雖然妝扮得很美，但心裡的傷始終存在。然而，即使這樣的「盛裝」已經令到女人很累，但她仍然不放棄。「盛裝」除了是女人的追求，亦是女人的一種保護。「傷過就重新漂亮」，指這種保護可以讓女人在受傷後，仍能面對眾人。第六段的最後一句：「情願沉默亦要去歌唱」，「歌唱」是指女人受傷過後除了繼續裝扮自己得很美麗外，亦要繼續勉強自己去工作，當作沒有事情發生過般。「沉默」和「歌唱」是一組相反的情況，詞人在這裡用這兩個相對的意念，是要制造一個茅盾的情緒。因為女人這時的心態便是茅盾。詞人其實有點嘲諷的意味，女人受傷後仍能當作沒事般，「誰問這樣是否堅強」，反問女性是否真的堅強？詞人背後想問香港女性這樣子不顧一切地追求美，是否值得。

       第四段講這個社會有太多的女性希望得到他人的欣賞，詞中的「我」亦是其中的一個。在這麼多的人中，「我」實在是太容易被人忘記。女人渴想能有人愛自己、照顧自己。「花月屏，期望受天養」，詞人借此表示女性追求美麗，為的都是希望能得到異性的目光，最終有一個好的歸宿。

       第五、七段，詞人用第三者視角來看詞中的「我」，希望這個女人能放鬆自己。不要再執著於色相的問題，因為「布滿塵埃」指的就是容貌始終會有老的一天。「也許收起一扇尾巴」，詞人勸說女性不如簡單地做回自己。詞人不希望「女生愛自虐」，他認為女性在華麗的背後是寂寞、傷痛。詞人在此勸女性不要再自虐，放下美麗的包袱。

       最後一段，詞人反問現今的女性只一味追求美麗是否就得到快樂滿足呢？事實上卻是讓女性活得如自虐般，所追求的色相是經不住歲月的考驗。「沿著眉目沒有我色相，踏過命運有我中央」，詞人最後想女性跳出世俗的眼光，相信自己可以做主，人的一生應該還有更多志向是值得追求。

       整首歌彷彿帶出那種在夜欄人靜疲倦時，獨自對著鏡子，剖析自己的意境。生命是無常，追求色相是一件很不實在的事。周耀輝寫這首歌，背後是想表達香港女性不應將自己的目光只定在追求美麗上。

 ﹝1﹞朱耀偉：《歲月如歌—詞話香港粵語流行曲》（香港：三聯書店有限公司，2009年），頁212。

參考資料

朱耀偉：《歲月如歌—詞話香港粵語流行曲》，香港：三聯書店有限公司，2009。

從〈十二月二十二〉解讀甚麼是幸福

作詞：周博賢

災劫後離開地牢

曙光雖刺眼天空卻美得風騷

街裡沒屏風樓汽車滿佈

甜的空氣今天終於吸到

一眾路人相擁抱

挽手傾訴防空洞裡過得可好

不見十年的相識這天碰到

和新的摯友一起到市中心起舞

原來終於到這天不用懊惱

不需再每天因追趕生計　很焦躁

原來於天國裡可坦蕩跳舞

從前丟失的快慰　得到

想往日忙碌地熬

太斤斤計較階梯要 上得多高

輾過別人求成就腦筋盡耗

純真簡單的歡欣去到死　找不到

原來終於到這天不用懊惱

不需再早出趕生計　晚歸很焦躁

原來於天國裡可坦蕩跳舞

當天錯過的花香這平原滿佈

縱是你拼命到　往日各樣戰績在抱

大限仍然會到　過後每位都　同樣美好

為何當天要那麼心亂氣躁

真的要早出趕生計　晚歸很苦惱

為何真的要到這天方知道

根本鳥語花香當天四野滿佈

作者：鄧艷媚

                〈十二月二十二〉由周博賢填詞，收錄於謝安琪2011年發行的專輯《你們的幸福》。周博賢說：「我記得九七前，很多達明一派和BEYOND的歌詞，都在在反映了香港人的擔憂和迷惘。我想，這是97以前前人所奠定的創作基礎，到我可以寫詞的時候，也希望多以社會時事為題材，有時甚至以身試法。」﹝1﹞自與謝安琪合作的第一張專輯開始，周博賢所寫的歌詞大多是探討社會中的不同時事和現況。《你們的幸福》以幸福和快樂為主題，第一首歌〈十二月二十〉以當時流行的世界末日論為背景切入，表現貧者與富者面對末日時的不同表現。專輯的最後一首是〈十二月二十二〉，與第一首作出對應，寫末日過後的情況，亦正因末世把一切破壞，才讓人認清幸福的真象。

                網上評論有指周博賢的歌詞創作是：「敘事性的故事，把已氾濫的題材拍得引人入勝，又延伸出社會問題，……他可從一個具體對象反映社會上被綁緊的死結，然後嘗試以自己理解提出拆解方法。」﹝2﹞依照古老的馬雅曆法所計算得出下一個末日將發生在2012年12月，這個時間點與1143年愛爾蘭大主教聖瑪拉奇所預測的時間不謀而合。﹝3﹞亦正因種種的巧合，2012年的末日論成為當日熱門的討論話題。周博賢想像末日後的情景，一切文明都被破壞後，繁忙的人們反而可以放下心靈的枷鎖，得到「從前丟失的快慰」，從而讓人反思現在生活的問題。

                在災劫過後，「甜的空氣今天終於吸到」，因為「街裡沒有屏風樓汽車滿佈」。末日將文明的建築帶去，得到的反而是與大自然更親近。周博賢在此的描寫，偏向於讚美災後的環境，「天空美得風騷」、「甜的空氣」，都在批判現在生活的都市環境。世界的美好都在繁忙的都市生活中被遺忘，所以，當我們「不需再每天因追趕生計」時，就會發現「當天錯過的花香」、「鳥語花香」，早已經在「平原」和「四野」滿佈。末日的意義對於我們而言，是要反思我們的生活態度和生活重心，每天只圍繞著工作而轉，會讓我們錯失身邊很多美好的事，而這些小事正是幸福之所在。這種想法在同張專輯的〈大城小動〉中，有更深刻的演繹。「敞開心扉找次冷靜/會見到身邊滿載情」、「就算生活超重/煩憂失控/環看四周小胡同/是窩心的觸碰」﹝4﹞，自然的環境、城市的小人物小故事，都是動人的地方，幸福、快樂的泉源。

                回望整篇歌詞，周博賢想要總結的幸福就是「純真簡單的歡欣」，然而「去到死/找不到」。是因為「太斤斤計較階梯要上得多高/輾過別人求成就腦筋盡耗」，人與人之間的關係是相互的惡性競爭，只是為了在事業上爬得更高。然而，經歷一場生死過後，爭奪的目標失去後，「一眾路人相擁抱」，「不見十年的相識這天碰到/和新的摯友一起到市中心起舞」，人與人的關係反而變得親密。有網上評論指這首歌有厭世的感覺，打工仔每天只能忙個不停，讓人看不到香港的前景。﹝5﹞筆者反認為此歌詞更有道家的思想在內，社會生活上的許多要求、原則、規範都是人設立的，其實都是一些不必要的堅持，「人們要在心理上化除這些堅持，如此才能在心境上達到不為外在情境所煩擾的境界。」﹝6﹞換言之，一場災害把約束人心靈的「物」都摧毀了，人們被動地卸除了心理上的包袱，反而可以得到純真簡單的歡樂。周博賢藉著末日的話題，勸勉大家重新思考現在的生活。不是消極厭世，又不如道家「無為」那麼極致。而是學習放下一些不必要的執著，還自己心靈一份自由。

                這首歌作為專輯的最後一首歌，既是作出了一個總結，告訴大眾幸福是怎樣得來的。而另一方面也有周博賢一貫的風格，暗暗地反映了社會上人們生活的情況，同時為這個死結提出了一個解決的方法。

﹝1﹞參考網頁：〈栽種絕處的花──九七前後的香港歌詞創作與研究〉

 〈http://leungjass.blogspot.hk/2011_12_01_archive.html〉，瀏覽時間2014年5月23日。 

﹝2﹞參考網頁：〈謝安琪臨崖勒馬的《你們的幸福》〉，

 〈http://music.douban.com/review/5133112/〉，瀏覽時間2014年5月23日。

﹝3﹞史帝文‧艾頗比、阿爾特‧萊斯德：《世界末日完全指南》（台北：商周出版社，2012年），頁203。

﹝4﹞〈魔鏡歌詞網〉，〈 http://mojim.com/tw104479x17.htm〉，瀏覽日期：2014年5月23日。

﹝5﹞參考網頁：〈香港高登〉，

 〈http://forum7.hkgolden.com/view.aspx?type=MU&message=4745147&page=1〉，瀏覽時間2014年5月23日。

﹝6﹞ 參考網頁：〈齊物論〉，

 〈http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/3book/chuangtz/ca02.htm〉，瀏覽時間2014年5月23日。

從陸永的〈問題兒童〉看出社會問題

作詞：陸永

Yo! Yo! Check this out!

人人期望有一天　這個世界充滿愛

人人如像天使　相親與相愛

人人期望有一天　這個世界充滿著愛

人人和睦相處　不需要比賽

點解我會出世　有我呢個人

點解細個個個大人教我要叻過人

返學點解計分　操行好喺咪好人

點解咁多霓虹燈 媽媽仲話個社會黑暗

成績表儲星星　長大要做精英

無人肯停停望下個天點解無星

點解咁多問題　喺咪因為一切喺大人夾埋一齊嚟呃細路仔

成年人類嘅世界　點解有啲Kai Kai Kai

到某個時候你變埋　你不會再覺得怪

人人期望有一天　這個世界充滿愛

人人如像天使　相親與相愛

人人期望有一天　這個世界充滿著愛

人人和睦相處　不需要比賽

跟住個社會規則攞第一為乜

怕遺失 個第一 喺咪一樣迷失

科技夠多未　最怕手機過期

點解Upgrade部手機　仲緊要過邊個搵你

幾時用薪金去證明我身份

幾時我講親嘅都唔喺我心諗

問題天天都多 　等到我大個

點解今日我仲未答到喎

成年人類嘅世界　點解有啲Kai Kai Kai

到某個時候你變埋　你不會再覺得怪

人人期望有一天　這個世界充滿愛

人人如像天使　相親與相愛

人人期望有一天　這個世界充滿著愛

人人期望可達到　不需要苦惱

點解大話喺大人共通語言

細路講大話大人又有怨言

邊個發明子彈當人喺紙板

國家攻打國家　喺咪正義嘅示範

佢地話平等　土地喺咪平分

邊個發明地產　我分到塊地板

邊個發明鎖鏈　鎖住所謂嘅罪人

邊個發明咗錢　要我用一生去追尋

藥物點解要買　食物點解要買

到底有無一個唔駛買賣嘅世界

喺咪我太過古怪 問題問得太Kai

點解人一大就習慣曬呢個世界

點解愛會轉鈦　承諾要靠鑽戒

人越大越自大　個個變到串曬

點解天氣掉轉曬　如果2012

真喺可以　重新開始　咁算唔算快

作者：趙寶蓮

       〈問題兒童〉收錄於2010年10月19日發佈的《奇蹟》專輯內，是農夫在CMD最後一張專輯。特別的是這張專輯有2張CD，分別收錄陸永與C君的個人創作。而〈問題兒童〉的作詞作曲主唱由陸永一手包辦，〈問題兒童〉被稱為上集；C君的〈偉大航道〉則為下集。

       《奇蹟》的專輯內有幾首歌〈奇蹟〉、〈我打多支〉、〈吹摯友〉、〈韓國勁舞權〉、〈偉大航道〉﹝1﹞等打入派台榜，因此，這首〈問題兒童〉則被冷落，沒有太多人談論。筆者卻認為這是一首值得推薦，歌詞內容更有深層意義，陸永層層遞進你進入反思自己反思社會反思世界。

       部分網上評論認為〈問題兒童〉的對象是一群年齡層介乎於幼稚園和小學的學生，即好奇心重的孩童﹝2﹞。筆者則不認為〈問題兒童〉的對象是孩子，反而針對的對象理應是成人。網上有幾位跟筆者有相同想法的人﹝3﹞，同樣認為只是歌詞是由小孩子的角度﹝4﹞出發。

       「Yo! Yo! Check this out!」 作為起句，帶起Rap的感覺。再由小朋友帶入，人人期望這個世界充滿愛，如像天使相親與相愛、和睦相處不需要比賽。再由陸永不斷問問題，「點解我會出世？
點解細個個個大人教我要叻過人？返學點解計分？」而這些問題往往都是小時候，我們都曾問過的。前者的發問較為簡單，為的是鋪排後者再進深一層的問題，「操行好系咪好人？點解咁多霓虹燈，媽媽仲話個社會黑暗？」這裡已經是道德的問題，社會的價值標準是如何釐定量度，這類型的問題證明了，這首歌的對象必然不是小孩童，因為孩子的思考仍未達到這個層面。

       「成績表儲星星，長大要做精英，無人肯停停望下個天點解冇星。」這句歌詞反映了時下社會的情況，每個人都力爭上遊，要做社會上流的人，每天照常打拼，沒有人會留意身邊其他事物。 

       「點解咁多問題，系咪因為一切系大人夾埋一齊嚟呃細路仔？成年人類嘅世界 點解有D Kai Kai Kai？」當孩子們意識到如此多問題的時候，發覺成人的世界很複雜，很煩厭，用了Kai Kai Kai 來代替，以孩子的角度來看成人世界，成人們都是傻傻的。
陸永再用成人的口吻告訴孩子，「到某個時候你變埋，你不會再覺得怪。」

       

       「跟住個社會規則拿第一為乜，怕遺失個第一，系咪一樣迷失？科技夠多未？最怕手機過期，點解Upgrade部手機，仲緊要過邊個搵你？幾時用薪金去證明我身份？幾時我講親嘅都唔系我心諗
？」這四條問題，圍繞著社會的價值觀，人的存在價值，究竟是以薪金去計算還是什麼，科技進步使人與人之間的隔閡變得更大，從何時開始連心裡的所思所想，亦不能夠直接表達，迷失於社會之中。

       「問題天天都多，等到我大個，點解今日我仲未答到喎！」不要以為小孩子不能解答，即使是成人每天都面對著這樣的情況，也不能夠解釋為何會這樣。此時再重覆歌詞，「到某個時候你變埋，你不會再覺得怪。」有人察覺這種生活態度，這種生活方式是有問題，但人人都是這樣跟著社會的走，的確不會覺得怪異，這句歌詞起了一個諷刺的作用。之前提及人人期望這個世界充滿愛，如像天使相親與相愛、和睦相處不需要比賽，這裡再次重覆，歌詞卻改為「人人期望可達到，不需要苦惱。」

       「點解大話系大人嘅共通語言？細路講大話大人又有怨言。邊個發明子彈當人系紙板？國家攻打國家系咪正義嘅示範？佢地話平等，土地系咪平分？邊個發明地產，我分到塊地板。邊個發明鎖鏈鎖住所謂嘅罪人？邊個發明咗錢要我用一生去追尋？藥物點解要買、食物點解要買？到底有冇一個唔洗買賣嘅世界？」這裡的所有問題，都是圍繞著社會上誰是當權者，能決定一切的事情，法律是人所建構的；錢是由貝殼演變而成，由皇帝鑄造，直到今天的發鈔銀行，由政府監管；地產商、商人，從何時開始一切的生活必需品，都變了讓有權勢的人操控了。

       「點解人一大就習慣曬呢個世界？點解愛會轉呔？承諾要靠鑽戒，人越大越自大，個個變到串曬，點解天氣掉轉曬？如果2012
真系可以重新開始，咁算唔算快？」最後的一段的問題已經昇華至世界性，愛是靠什麼去維繫；世界氣候的改變，2012年世界末日將至，人類才可以重新開始，這樣好嗎？正在看文章的你，願意現在就改變自己的心態，不隨波逐流嗎？

﹝1﹞維基百科：http://zh.wikipedia.org/wiki/農夫_(組合)

﹝2﹞ auhang：〈農夫－奇蹟〉（小區隨筆），〈http://reader.roodo.com/auwinghang/archives/14391095.html〉，2010年9月9日瀏覽。

﹝3﹞Chikin、田中小百合：〈農夫【奇蹟】是怎樣煉成的〉（斐宇梧的中文唱片架），〈http://tinzhonglittlelily.blogspot.hk/2010_11_01_archive.html〉，2010年9月5日瀏覽。 

﹝4﹞Lun See Lam：〈四「首」聯彈兩種態度〉（3C Music 中文唱片評論），〈http://3cmusic.com/home/阮民安x林雪-男士托說唱/〉，2010月12月9 日瀏覽。