藍奕邦自我剖白：異類的執著

作詞：藍奕邦

拿起 你的酒杯 讓我一一敬你

除去 我的披肩 雙膊都可挺起

等我打開樽蓋 就讓各位慢嚐箇中韻味

自在地 自強地 流露出生氣

這氣味 或太刺鼻 這刻未感染你

無奈 從未想過 為迎合而調味

因我衷心相信 異類有天亦能成大器

肆意地 釋放獨有的優美

就為我執著 悠然乾一杯

它使我 每日迎面疾風也未攰

只要堅持 燃亮自己的心永未曾灰

讓我 從來沒有後悔

這晚上 讓我盡情 以真面孔見你

誰個 潑我香檳 不會驚恐迴避

風裡翩翩起舞 就像置身在人間嬉戲

你未曾 能令我覺得卑微

就為我執著 悠然乾一杯

它使我 每日迎面疾風也未攰

斟滿杯內 全是烈酒都一概奉陪

遞過來 從未會說聲失陪

就為我執著 悠然乾一杯

准許我 卸下重重偽裝再赴會

只要堅持 燃亮自己的心永未曾灰

沒有誰 能話我未配

若是有執著 就來乾一杯 

它使你我 每日迎面疾風也未攰

所有佳釀 熬盡日子先得到奉陪 

路再長 仍未說句反悔

但願每一日 亦能乾一杯

准許你我 卸下重重偽裝再赴會

只要堅持 燃亮自己的心永未曾灰

讓我 從來沒有後悔

好酒量 誰願喝就會

作者：戴惠玲

         〈為執著乾杯〉收錄於藍奕邦2013年發行的《優與美》專輯中，〈為執著乾杯〉的曲詞部分皆由藍奕邦一人包辦。藍奕邦是一名唱作歌手，因此在其歌詞中有不少是自我的書寫。﹝1﹞他經常在微博等平臺和歌迷分享歌曲製作的幕後故事及其歌詞所要表達的資訊。他提出其製作〈為執著乾杯〉的因由是《晚晚禮拜六》的轉型使其找回了許多失落了的自信，他深深體會到要先接受自己，別人才會接受「你」。〈為執著乾杯〉就是要將歌迷過去一年給他的勇氣，」原原本本送番曬俾佢地」，這首歌是藍奕邦出道以來最正面的慢歌。﹝2﹞ 

         〈為執著乾杯〉是一首正面的歌曲，藍奕邦除了要自剖異類的執著之外，也希望鼓勵年青一代要堅持心中的理想，最終可以成功。藍奕邦有如此的感慨是與其經歷有關。藍奕邦在異地求學時經常被同學欺凌，這使他感到自卑和文弱，因此使其無自信。﹝3﹞加上在舊公司的發展不如意，被負能量包圍，使其以前的歌較沉鬱，題材也較沉重。﹝4﹞2006至2008年間更是其事業和人生的低潮：他先於06年退居幕後，08年在轉投新唱片公司時，其母親因病逝世。他在那段時間才學懂如何轉換自己的情緒，他說「經歷過低潮，才開始相信正能量，想改歌路。」﹝5﹞可見〈為執著乾杯〉是紀念其對以往負面思想的了結，同時也開啟了其樂觀的生活態度。

          藍奕邦自稱自己是一個「異類」，在娛樂圈這八年一直沒妥協，堅持自己的執著。他在微博說：「無數人跟我說過，執著，是死症。要生存，就要妥協、迎合、奉承。回想起來，原來正正是那一份執著，自我，才讓我可以寫得出我的歌，熬過每個關口走到今天。沒有執著，可能我已經變質、迷失、放棄。與其相信別人的bullshit，倒不如信自己。為執著乾杯！」〈為執著乾杯〉就是紀錄這一份快樂和堅持，﹝6﹞而〈為執著乾杯〉是其在樂壇擁有的第一首冠軍歌。

         歌詞的第一句「拿起你的酒杯，讓我一一敬你」用了呼告手法，是準備將一切都向對方傾訴他的故事。然後打開樽蓋，讓各位慢嚐箇中韻味。這「箇中韻味」可以是品嘗酒的味道，同時也是故事中的韻味。酒和執著一樣，都需要時間的沉澱和堅持，才能發酵成另一種韻味和生氣。

         「這氣味或太刺鼻，這刻未感染你」表面上是說酒的氣味，或許不合你的口味，但從未想過要為迎合而調味。但實際上是述說自己的執著和堅持，沒有因為別人而選擇妥協、迎合、奉承，而是堅守原本的那份自我和執著。他相信只有堅持執著，才不會變質、迷失、放棄。在娛樂圈，執著是死症，藍奕邦的執著使他成為有別於他人的「異類」，這使他在過去八年都沒有得到太多的關注。但他堅持執著的生活及創作態度，默默耕耘，因為他衷心相信異類有天亦能成大器。音樂和酒一樣，需要經得起時間的考驗，終有一天能成為好酒，釋放獨有的優美。

         「就為我執著，悠然乾一杯」是一種自我剖白的感覺，執著使他每天都不怕面對困難，因此有「它每日迎面疾風也未攰」。只要堅持信念，燃亮自己執著的心，不要後悔。在〈為執著乾杯〉的音樂錄影中，卸下西裝的阿邦化身拳手，在人生的擂臺上堅持與不理解自己的外界抗爭。誤解化作狠勁拳拳打在他臉上，中傷如圖釘般讓他雙手滴血，然而無論有多傷，有多痛，他亦誓不低頭，即使面帶傷疤依然目光堅毅、內心高貴。﹝7﹞ 

         「讓我盡情以真面孔見你」是以真實的自己呈現在你眼前，沒有為迎合而改變自己。反映了藍奕邦忠於自己、坦然面對自己，當別人潑我香檳、說我未配都不會驚恐迴避，也不會覺得卑微。別人把「未配」的標籤印在你臉上，但那張面不是別人，是你的。你可以把它洗掉，做你要的。﹝8﹞由此可見，執著和堅持原則是面對「疾風」的盾牌，愈多反對，愈要執著。

         「所有佳釀熬盡日子先得到奉陪」說明了執著如佳釀一樣，需要經過時間的烹飪才能宴客，而他的音樂也會隨著執著而終會有人「品嘗」。「路再長仍未說句反悔」表明了藍奕邦對音樂創作和生活態度的執著的決心，選擇了就不會後悔。「好酒量，誰願喝就會」是一種醉翁之意不在酒的人生感悟，「酒量」是承載壓力、疾風的容器，經過多次的失敗和沮喪，「酒量」使他堅持了下來，亦即是執著。

         〈為執著乾杯〉除了是藍奕邦自我剖白對執著堅持外，也是透過這首歌鼓勵歌迷，帶出正面的信息。鼓勵年輕一輩在人生的擂臺上要堅持與不理解自己的外界抗爭，當成為別人眼中的「異類」，就要先接受自己，別人才會接受你。只有堅持執著的原則和理念，到最後終能成大器，釋放獨有的優美。

﹝1﹞朱耀偉，梁偉詩：《後九七香港粵語流行歌詞研究》（香港：亮光文化有限公司），頁241。
﹝2﹞藍奕邦微博：2012年7月27日（13：24pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。
﹝3﹞藍奕邦微博：2012年12月10日（23：50pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。
﹝4﹞面對面：我妖故我在 藍奕邦(Face 226)，〈http://www.douban.com/note/173881375/〉，2014年3月23日瀏覽。
﹝5﹞面對面：我妖故我在 藍奕邦(Face 226)，〈http://www.douban.com/note/173881375/〉，2014年3月23日瀏覽。
﹝6﹞藍奕邦微博：2012年8月3日（20：06pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。
﹝7﹞藍奕邦微博：2012年10月26日（20：06pm）轉發，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。

﹝8﹞藍奕邦微博：2012年10月27日（22：52pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。

參考資料

 朱耀偉，梁偉詩：《後九七香港粵語流行歌詞研究》（香港：亮光文化有限公司），頁241。

藍奕邦微博：2012年7月27日（13：24pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽：

藍奕邦微博：2012年12月10日（23：50pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。

面對面：我妖故我在 藍奕邦(Face226)，〈http://www.douban.com/note/173881375/〉，2014年3月23日瀏覽。

藍奕邦微博: 2012年8月3日（20：06pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?

is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。

  藍奕邦微博: 2012年10月26日（20：06pm）轉發，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。

  藍奕邦微博: 2012年10月27日（22：52pm）發表，〈http://weibo.com/p/1004061693286173/weibo?is_search=0&visible=0&is_tag=0&profile_ftype=1&page=25#feedtop〉，2014年3月23日瀏覽。

  Moses Idle in a Narrow Garden：〈有人喜歡藍條子：藍奕邦《優與美》〉，〈http://mosesming.blogspot.hk/2014/03/pong-nan-grace-beauty.html〉，2013年3月30日發表，2014年3月23日瀏覽。

 

藍奕邦筆下的王菀之－〈玻璃色〉的視野

作詞：藍奕邦

牆壁佈滿著千百隻精靈　渴望被尋覓

儘管是月全蝕　我望見　天空的朗月是滿的

茶几放置著千百個水瓶　不是虛構的

學懂多一隻色　眼前最虛空的也逐漸透晰

塗上這顏色　這地球就沒空隙

隱匿空礦場地裡的仙境領域　留待我洞悉

可知道被當透明的

暗地其實在披著給我稱為「玻璃」的一隻色

如果世界定律太過鮮明　快樂被蠶蝕

拿出這一隻色　法術棒點一點那樣地上色

塗上這顏色　這地球就沒空隙

你的空礦場地是我仙境領域　期待你共識

睇不見就當透明的　理論沉悶又消極

豐富感情　怎叫　旁人驗證

讓每個空隙　充斥這種玻璃色

瞬間所有人類也都長出一對翼　來綻放異色

不需過度理性分析　我是存在或缺席

倘有心靈感應　通通有色

作者：黃芷琪

     王菀之曾自稱冥王星人，2008年宣告移民火星，但無論星際旅行油價多貴 ，﹝1﹞她堅持不做地球人，高唱〈我來自火星〉堅持自己的世界。雖被視為怪人卻不乏知己，藍奕邦在兩人首次合作時便以一詞〈玻璃色〉解話她的奇妙－玻璃透明仿似不存在，隨著光影折射卻有流光溢彩的轉變，使背後的景象也跟著產生變化，詞人把這種特質比喻為事物塗上「玻璃色」。在詞人眼中，王菀之總能在無聊「透明」的事物上看到出彩的地方 ，﹝2﹞就像隔著玻璃看世界，事物都帶玻璃色，於是世界總是繽紛有趣。

   

    詞人以奇幻的景象展現染上玻璃色後的世界：月全蝕時能見到明朗滿月、細小的茶几之上竟能放置「千百個水瓶」。「透晰」有了解本質的含義，以「玻璃色」看世界並不是自欺欺人的矯飾，反而是使人更能了解事物本質，看清「虛空」表像下趣味的方法。在主人公眼中世間萬物都有其精彩的地方，問題只在於觀察者是否看出來，所以有「塗上這顏色　這地球就沒空隙」玻璃色可使萬物都有所意義，「隱匿空礦場地裡的仙境領域」也只是留待洞悉。

     玻璃色使本來枯燥負面的事物變得精彩，常人所謂的「隱匿空曠場」對於主人公來說則是「仙境領域」自然也是玻璃色的奇效。反過來說，常人不會為事物加上一層千變萬化的玻璃色，看事物停留在鮮明的表面上，自然「快樂被蠶蝕」失去不少樂趣。

     詞人解釋看不到玻璃色，是因為常人習慣以單一的，理性實在「理論」角度看待世事，滿足於「睇不見就當透明」，也只能以空無一物的「透明」解釋「睇不見」的狀態。王菀之的特別在於不是以理性分析世界，而是用感性感受世界。詞人形容王菀之：「神經質、怪雞好有趣；並非如外間質疑她在扮天真。這個人就是喜、怒、哀、樂形於色兼放大十倍，思想與邏輯自成一格。 」﹝3﹞正是由於她有「豐富感情」才能洞察到普通事物背後的趣味，因此這種自成一格的想法是困於理論的人所無法「驗證」的。

     詞人期望把「玻璃色」的觀念擴展至世界，讓玻璃色不只是王菀之獨樂樂的生活態度。「瞬間所有人類也都長出一對翼　來綻放異色」長出翼指人脫離常規，擺脫「沉悶又消極」的理論；「異色」是在常人外表下隱藏的特點，因為「讓每個空隙　充斥這種玻璃色」而被發掘出來。

     「我是存在或缺席」一句有點突然，「我」在歌詞中一直未有明顯的身份。要解釋這句，首先從首句看起「牆壁佈滿著千百隻精靈　渴望被尋覓」既可解作主角知道「玻璃色」能看到牆上的精靈，也可解作主角本身就是那不被意識到的精靈，而我認為後者較能解釋整首歌。由於主角是「渴望被尋覓」精靈所以「期待你共識」玻璃色的繽紛世界，更會「法術棒點一點那樣地上色」。所以「不需過度理性分析　我是存在或缺席」說的是聽眾實不需要分析精靈與玻璃色是否真實存在，因為如前所述這本來就不是理性可解的事情。只要與精靈－知道玻璃色的人－心靈感應明白箇中深意，世界便不再空虛「通通有色」。

    王菀之說：「世界之外還有世界，我希望歌曲可以帶出新景象，讓大家看到玻璃色的世界。」﹝4﹞〈玻璃色〉既寫出王菀之獨特的視野，另一方面也未嘗不是藍奕邦這些唱作人的心聲，他們堅持做非主流音樂，雖「不要人見人愛」，仍渴望成為被公主包容的「青蛙」、﹝5﹞期待與人共鳴的精靈，仍希望與知己者「玻璃色」分享隱藏的快樂。〈玻璃色〉是2008年10月發行的專輯《Infinity Journey》中的新歌。專輯中王菀之把自己創作給別人的歌曲重新演繹。原唱與翻唱一向是樂迷比較的重點，把〈玻璃色〉排在翻唱作品之前 ，﹝6﹞或許也是提示聽眾試試開放心靈，用另一個角度欣賞歌曲，別急著為歌曲的表演方法套上鮮明的規範吧。

﹝1﹞訪問中王菀之說因為冥王星距離地球太遠，往返兩地油價太貴，故移民火星。
 搜尋王菀之 Search Ivana (副)：〈2008年10月 JET〉，2014年5月19日瀏覽。http://searchivana.wordpress.com/2008/11/20/interview27/

﹝2﹞搜尋王菀之 Search Ivana (副)：〈2008年10月2日 香港經濟日報〉，2014年5月19日瀏覽。
 王菀之解釋藍奕邦為她寫〈玻璃色〉的原因：「他覺得當大家都看到透明時，我偏偏會睇到顏色」　
 http://searchivana.wordpress.com/2008/11/20/interview27/

﹝3﹞新浪香港娛樂：〈王菀之藍奕邦 樂壇藝術家〉，2014年5月19日瀏覽。
 http://ent.sina.com.hk/news/532/3/1/64560/1.html

﹝4﹞同註3。藍奕邦專輯《不要人見人愛》中的〈自知之明〉歌詞：「未太懂去用言語誇張掩人耳目/一早知道沒那種資格　營造氣氛欺騙觀眾/但那青蛙亦有公主包容」朱耀偉認為這是藍奕邦「社會化」/「拒絕社會化」的矛盾表白。

﹝5﹞朱耀偉、梁偉詩：《後九七香港粵語流行歌詞研究》，香港：亮光文化有限公司，2011，頁240。

﹝6﹞ 維基百科：〈Infinity Journey〉，2014年5月20日瀏覽。
 http://zh.wikipedia.org/wiki/Infinity_Journey

參考資料：

維基百科：〈Infinity Journey〉，2014年5月20日瀏覽。
http://zh.wikipedia.org/wiki/Infinity_Journey

搜尋王菀之 Search Ivana (副)：〈2008年10月 JET〉，2014年5月19日瀏覽。http://searchivana.wordpress.com/2008/11/20/interview27/

搜尋王菀之 Search Ivana (副)：〈2008年10月2日 香港經濟日報〉，2014年5月19日瀏覽。
http://searchivana.wordpress.com/2008/11/20/interview27/

新浪香港娛樂：〈王菀之藍奕邦 樂壇藝術家〉，2014年5月19日瀏覽。
http://ent.sina.com.hk/news/532/3/1/64560/1.html

朱耀偉、梁偉詩：《後九七香港粵語流行歌詞研究》，香港：亮光文化有限公司，2011。

由〈自知之明〉之宣言看藍奕邦的樂觀態度

填詞：藍奕邦

沒有可愛面孔　不懂譁眾取寵

未太懂去用言語誇張掩人耳目

一早知道沒那種資格　營造氣氛欺騙觀眾

但那青蛙亦有公主包容

沒有趣致賣相　只得一對手掌　一邊唱一邊彈

平凡變得漂亮　沒有那個大志去當萬人迷　當了還覺得牽強

沒有想怎麼討好所有人　只知道安守我小小本份

不愛用半句埋怨博取一個憐憫　唯有專心做個知足的人

沒有咋舌技倆　都不必太緊張　醜小鴨跟天鵝　同樣發光發亮

沒有興趣為某君裝扮模樣　堆砌盛世來舖張

沒有想怎麼討好所有人　只知道安守我小小本份

不愛用半句埋怨博取一個憐憫　從未厭棄過自己身份

就算我知音只得一個人　給他去欣賞過仍是有幸

自己都知道還有那一些我沒有　唯有專心做個知足的人

我也不稀罕討好世人　之所以不需多修飾缺陷

不要護蔭更何況我不需要憐憫　從未怕看到這麼逼真

就算我知音只得這鋼琴　都不要緊反正我很開心

自己都知道沒有法子可以完美　唯有安心做個簡單的人

沒法逼你欣賞　給我尖叫鼓掌

但至少我就此發表清楚我立場

作者：賴樹良

       〈自知之明〉收錄於藍奕邦2004年首張個人大碟《不要人見人愛》，全礏唱作由藍奕邦一手包辦。不少人認為《不要人見人愛》予人一種很自我的感覺，碟內很多歌都是帶有批判性帶點憤怒，﹝1﹞《自知之明》表明藍奕邦「自己對音樂的執著」。﹝2﹞我大抵同意這主流看法，但更準確的解應為藍奕邦的個人宣言和渴求。

       藍奕邦每一張大碟都記錄了不同階段的他。﹝3﹞《自知之明》配合歌曲平緩的節奏，可說是以唱作人身份出道的宣言和自我介紹。朱耀偉認為這是「有態度」的自白……為自己不隨大流，堅持自我的個性化行事作風留下註腳。﹝4﹞不少人認為這是表現出詞人的叛逆，其實不然。詞人雖說自己没有「可愛面孔、趣致賣相、咋舌技倆」的外在條件，也没有「為某君裝扮模樣、想怎麼討好所有人」的興趣，甚至「不稀罕討好世人」，詞人認為自己不具備種種時人所追求的偶像條件，但他並没有「半句埋怨博取一個憐憫」，也不需要。叛逆的人會作出反抗或破壞性的行為，詞人没有這樣做，没有大力抨擊這種重視外在美的潮流，所以在以唱作人身份出道之前仍盡力為他人填詞作曲。「反正我很開心」、知足。

       回顧藍奕邦以唱作詞人出道的時期，樂壇偶像風氣盛行。以勁歌金曲頒獎禮為例，2002至03年間，新人薦場飆星獎得獎分別為余文樂、Boy'Z、劉浩龍，而最受歡迎新人獎則分別為蕭正楠、Shine、關心妍、鄭希怡、2R、薛凱琪，可知「營造氣氛」「漂亮」「賣相」等的重要，要在樂壇成名，外在美少不免。但詞人有自知之明，「一早知道沒那種資格」、「自己都知道還有那一些我沒有」，即知道自己不是走偶像路線的料子，但他卻很知足。很多時缺失會使人自卑低落，然而，藍奕邦没有半點的自怨自艾，反而用他的「一對手掌一邊唱一邊彈」，堅持自己的音樂路。自比「青蛙」王子，既帶出自己不追求外在美的一面，亦暗示出自己的內涵，因而「有公主包容」，可知其心底仍是樂觀積極，有所寄望。

       詞人運用了「醜小鴨跟天鵝」作一對比。以這美與醜的對比，暗指不耀眼的自己和閃亮的主流歌手或「萬人迷」，儘管自己給人的第一眼印象未必及得上別人，但只要努力做好音樂，不需多修飾「缺陷」，最終仍「同樣發光發亮」，可以在樂壇佔一席位。例如藍奕邦本身被裁，但憑著他的才華和努力，創作的《快樂王子》引起大眾的欣賞，終於正式踏上他唱作人之路，亦即歌詞中「給他去欣賞過仍是有幸」。

       全苜歌詞有三小句重覆出現，分別是「沒有想怎麼討好所有人／只知道安守我小小本份」、「不愛用半句埋怨博取一個憐憫」、「唯有專心做個知足的人」。這三句都直接表明了詞人的積極樂觀、不愛埋怨以及知足的態度，反覆出現，可見詞人想強調的並非「没有」的缺失，而是一顆知足的心，那怕自己不完美，安心簡單做好自己想做的事便好了，安守自己音樂人的本份。

       詞首最後一句「沒法逼你欣賞／給我尖叫鼓掌」，道出詞人的心聲，他深知難以強逼別人接受自己，但「至少我就此發表清楚我立場」，透過這番宣言讓大家明白他對音樂的堅持和樂觀的心態。在歌背後，我看到的是藍奕邦對夢想的執著和堅持﹝5﹞，而非批判和憤怒。


﹝1﹞藍奕<邦>向前走後，會怎樣？時候尚早：〈http://music.douban.com/review/2754324/〉，2014年4月12日。
﹝2﹞藍奕邦:又燦爛又靡爛之夜：〈http://www.sup.hk/?p=664〉，2014年4月12日。
﹝3﹞藍奕<邦>向前走後，會怎樣？時候尚早：〈http://music.douban.com/review/2754324/〉，2014年4月12日。
﹝4﹞朱耀偉：《香港流行歌詞研究》，香港：亮光文化有限公司，2011。

﹝5﹞那些年，叛逆的我和藍奕邦:〈http://www.punchmagazine.hk/?p=1244〉，2014年4月12日。

從〈不是我的我不要〉看藍奕邦的「怨」

填詞：藍奕邦

誰懂得珍惜  誰一手摧毀

誰慢慢地學會種種攻心計

誰有了智慧  還要去控制

拼命與世人角力最終偏狠狠跌低

人家的東西  無法去佔有

三歲般公園中爭皮球

而屬於他的  我都不要

期望去擁有

貧窮與富貴都不緊要

耀眼的不需要  拿來拚命炫耀

人存在世上多麼渺小

蠢得到為半斤斗折腰

為了慾望困擾

何用你去當獎品頒給我我就要要

未到手的我從來未要

儘管你去笑  我都不曾求饒

誰計較你共我爭多少

貧窮與富貴都不緊要

眼的不需要  拿來拚命炫耀

人存在世上多麼渺小

蠢得到為半斤斗折腰

為了慾望困擾

何用你去當獎品頒給我我就要要

沒有的我從來未要

儘管你去笑  我都不曾求饒

誰計較你共我爭多少

誰懂得珍惜  誰一手摧毀

誰慢慢地學會種種攻心計

誰有了智慧  還要去控制

你別說世人既是要貪必須貪到底

人家的東西  無法去佔有

不再想誰共誰還博鬥

而屬於他的  我都不要

期望去擁有

作者：賴銀妺

為理想不斷嘗試的藍奕邦

　　藍奕邦（1978-）於大學畢業後，曾自薦當歌手，可是被唱片公司忽略。他進修回港後，兼職創作音樂，並到藝穗會、海港城、時代廣場等表演鋼琴，得到「海港城鋼琴王子」的稱號。他於2001年成為兼職作曲及填詞人，並於2004年推出其首張個人包辦所有歌曲的大碟《不要人見人愛》，正式出道為唱作歌手。〈不是我的我不要〉原收錄於劉德華《Everyone is No. 1》（2007）的粵語專輯中。2009年，藍奕邦重新演繹並收錄在他的EP《邦》為壓軸的特製曲目。

 

失意之士的勉勵

　　〈不是我的我不要〉是對失意者的鼓舞，使其能積極正面，堅持理想。在成長的階段裡，我們有不同的得與失，也許還「學會種種攻心計」。與人相處，能累積各種處事經驗，這是一種生活的「智慧」，需要好好善用。可是，無論你有了「智慧」還是「攻心機」，在「與世人」「拼命」「角力」的時候，也不可能長勝，「最終偏狠狠跌低」。「人家的東西」，我們不可能強搶「佔有」，人長大了，更不可能像「三歲」兒時，在「公園」裡嬉戲，和小朋友「爭皮球」一樣。這首歌曲希望為遇到挫折的人打氣：「而屬於他的／我都不要／期望去擁有」，不要因不屬於自己的東西而徒添煩惱。

 

　　歌曲的第三節指出「耀眼的不需要／拿來拚命炫耀」，而且「貧窮與富貴都不緊要」，得意和失意在浩瀚的宇宙裡並不重要，因為「人存在世上多麼渺小」。這裡還用了陶淵明「不能為五斗米折腰」的典故，不能「蠢得到為半斤斗折腰」，「為了慾望困擾」。

 

　第四節指出不屬於自己的東西，並不是別人「當獎品頒給我我就要要」，因為「未到手的我從來未要」，再次說明不屬於自己的東西，毋須多想。成敗得失都不需計較，亦不怕別人取笑，不需「求饒」，也不會去「計較你共我爭多少」。

 

　　〈不是我的我不要〉要表達的是一種豁達的傲氣，既然不屬於自己的東西，毋須刻意強求，也不必自怨自艾。而且，這首歌原本由劉德華主唱，更添一份超脫的感覺。劉德華的〈常言道〉唱得家喻戶曉，加上他的正面形象，配合〈不是我的我不要〉的歌詞，更添一份鼓勵人心的哲理味道。對於成敗得失也不必過於計較，因為人生存在世界上是極之渺小的。也不會去理會別人「貪到底」，還是繼續「博鬥」。失意之士只要做好自己，必能找到屬於自己的立足之處。

 

懷才不遇的怨聲

　　然而，在藍奕邦而言，則暗藏了他對樂壇失意，懷才不遇的怨念。藍奕邦很喜歡這首歌，2011年他的博客裡，就挑選了〈不是我的我不要〉作為他「自選前半生十大」歌曲之一。他說：「一直很喜歡Sinead O'Connor一張大碟的名稱『I Don't Want What I Haven't Got』，乾脆把它譯成中文用作歌名。一個如劉德華般身份地位的人，唱這首歌，是天經地義，順理成章。但由我來唱，反而很叛逆，很挑機。尤其是，我喜歡的那一句：『何用你去當獎品頒給我我就要要？』」﹝1﹞藍奕邦也許更喜歡自己演繹的版本，因為他為劉德華作歌曲監製時曾對其說：「你可唔可以唔好咁劉華腔呀？」、「你唔使唱得咁肉緊喎！依家唔係要你去演《天若有情》。」 ﹝2﹞

　　藍奕邦在電視節目《星味食堂》也曾坦言在2007至2009年確實感到灰心，第一，他原屬的唱片公司索尼博德曼音樂娛樂公司（SonyBMG）不重用他，被逼離開而另覓新徑。第二，他覺得這時的歌曲寫得不特別好，電台播放率又低，沒有人理會自己。第三，他的母親胃癌離世，婆婆病重，情緒極為低落。﹝3﹞感到心灰至極，過得很辛苦的藍奕邦用〈不是我的我不要〉表示他開始不相信音樂，不相信人生。

 

　　藍奕邦以〈不是我的我不要〉作怨念式的自我安慰，鋪上灰調子的他，雖然「拼命與世人角力」，卻「最終偏狠狠跌低」。他繼而以不能像小孩般「爭皮球」和人的渺小來安慰自己的失意。他更不稀罕別人將不屬於他的東西，「當獎品頒給」他作施捨。對於他的失意，他認為是未能學會「攻心計」，不懂應用人際交往的「智慧」。﹝4﹞雖然如此，他仍不會「為半斤斗折腰」，不去「求饒」，不為「慾望困擾」，他相信「耀眼的不需要／拿來拚命炫耀」，以安慰他未能遇到百樂之苦。

 

解讀時心態的重要性

　　〈不是我的我不要〉是一首非常優秀的作品，歌詞的意思會隨著解讀者心態而轉變。從這作品可看出清代（1644-1919）文學家王夫之（1619-1692）對「怨」的理解：講求不平則嗚，內心鬱結的抒發，注重「讀者各以得其情而自得」﹝5﹞的交流。〈不是我的我不要〉是具建設和破壞於一身的作品，一個內心堅強的失意者聽到這首歌，會是一番知心的鼓舞之歌。可是對面臨多種困難，情緒崩潰的藍奕邦而言，〈不是我的我不要〉就是一首以世人看不透自己，懷才不遇的悲劇式、是英雄的命運來安撫自己的失意。

﹝1﹞ 藍奕邦：〈藍奕邦自選前半生十大No. 8──不是我的我不要〉，《藍奕邦新浪博客》（2014年4月23日覽），〈http://blog.sina.com.cn/s/blog_64ed7f1d0100rj6u.html〉。

﹝2﹞3C Music：〈藍奕邦訪問︰要寸人，先要寸自己〉，《3C Music中文唱片評論》（2014年4月23日覽），〈http://3cmusic.com/home/%E8%97%8D%E5%A5%95%E9%82%A6%E8%A8%AA%E5%95%8F%EF%B8%B0%E8%A6%81%E5%AF%B8%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E5%85%88%E8%A6%81%E5%AF%B8%E8%87%AA%E5%B7%B1/〉。

﹝3﹞香港商業電台：〈藍奕邦經歷低潮仍堅持信念〉，《星味食堂》（2014年4月23日覽），〈http://crtv.881903.com/crtv/index.php?cat=circles&vid=6_mgfsGQB1M&hd&pageIndex=1&utm_source=881903.com&utm_medium=channel_list&utm_campaign=crtv〉。

﹝4﹞同注2。

﹝5﹞張國星校、王夫之著：《古詩評選》（北京：文化藝術出版社，1997），頁337。

參考資料：

3C Music：〈藍奕邦訪問︰要寸人，先要寸自己〉，《3C Music中文唱片評論》（2014年4月23日覽），〈http://3cmusic.com/home/%E8%97%8D%E5%A5%95%E9%82%A6%E8%A8%AA%E5%95%8F%EF%B8%B0%E8%A6%81%E5%AF%B8%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E5%85%88%E8%A6%81%E5%AF%B8%E8%87%AA%E5%B7%B1/〉。

藍奕邦：〈藍奕邦自選前半生十大No. 8──不是我的我不要〉，《藍奕邦新浪博客》（2014年4月23日覽），〈http://blog.sina.com.cn/s/blog_64ed7f1d0100rj6u.html〉。

香港商業電台：〈藍奕邦經歷低潮仍堅持信念〉，《星味食堂》（2014年4月23日覽），〈http://crtv.881903.com/crtv/index.php?cat=circles&vid=6_mgfsGQB1M&hd&pageIndex=1&utm_source=881903.com&utm_medium=channel_list&utm_campaign=crtv〉。

張國星校、王夫之著：《古詩評選》，北京：文化藝術出版社，1997。