黃霑豪邁的俠歌中滲透濃厚中國古典氣息

姓名：吳亦賦

黃霑在大學時期主修中文，文學根柢深厚，所以在他的歌詞中，不難發覺他化用了不少宋詞以至詩經的特色，現在來看看他的遣詞用字：

江山笑　煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌　　〈滄海一聲笑〉

煙雨遙：「一蓑煙雨任平生」宋蘇軾《定風波》
濤浪淘盡：「浪花淘盡英雄」明楊慎  《臨江仙》
江山，幾多嬌：江山如此多嬌　毛澤東《泌園春》

他朝倆忘煙水裡　〈倆忘煙水裡〉
唐孟浩然《送袁十嶺南尋弟》：「蒼梧白雲遠，煙水洞庭深。」
／宋辛棄疾《沁園春·靈山齊庵賦》

曾想癡愛相伴　一路相依往返
誰知心醉朱顏　消逝煙雨間　〈萬水千山縱橫〉
李煜《虞美人》「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」

就讓你埋首煙波裏
放出心底狂熱 抱一身春雨綿綿--—〈流光飛舞〉
隋江總《秋日侍宴婁苑湖應詔》詩：「霧開樓闕近，日迥煙波長。」／五代王定保《唐摭言·怨怒》

除此之外，他亦以詩詞體裁入詞，形式工整，迴環往複，一唱三歎：

滄海一聲笑　滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝

蒼天笑　紛紛世上潮
誰負誰勝出天知曉

江山笑　煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌

清風笑　竟惹寂寥
豪情還賸了一襟晚照

蒼生笑　不再寂寥
豪情仍在痴痴笑笑　
〈滄海一聲笑〉

歌詞可分為五段，均以景物配以「笑」作開頭開懷豪邁之情躍現。「滄海、蒼天、江出、清風、蒼生」數句都以對仗和擬人的手法填寫。詞評人黃志華先生便以《詩經》的回環複沓的手法來分析〈滄海一聲笑〉，相同的創作手法亦見於以下兩篇作品：

情不了  往日留千種愛
忘不掉  此際剩百聲哀
名劍上  刻有萬般牽掛
愛恨長困英雄  最是無可奈

潮千尺  美夢隨浪不再
愁千丈  寶劍亦劈不開
湖海逝  衝去萬般恩怨
卻剩名劍英雄深深情意在

潮千尺  美夢隨浪不再
愁千丈  寶劍亦劈不開
湖海逝  衝去萬般恩怨
卻剩名劍英雄深深情意在
〈名劍〉

首兩句「情不了　往日留千種愛」和「忘不掉  此際剩百聲哀」是對偶的手法，除了頭三字，「往日」與「此際」均是名詞，「留」和「剩」皆是動詞，「千種愛」又與「百聲哀」對仗。此乃雙連兩句的對仗，亦有不同段落的對仗，「名劍上  刻有萬般牽掛」和「湖海逝  衝去萬般恩怨」對仗，又有「情不了　往日留千種愛」「忘不掉  此際剩百聲哀」和「潮千尺  美夢隨浪不再」「愁千丈  寶劍亦劈不開」，這種以相近字詞反覆詠唱的手法，常見於詩經之中。

女兒意 英雄癡 吐盡恩義情深幾許
塞外約 枕畔詩 心中也留多少醉
磊落志 天地心 傾出摯誠不會悔
獻盡愛 竟是哀 風中化成唏噓句
笑莫笑 悲莫悲 此刻我乘風遠去

凝悲 忍歎 無 可奈
往日意 今日癡 他朝倆忘煙水裡
從今 癡淚 倆忘煙水裡
磊落志 天地心 傾出摯誠不會悔
獻盡愛 竟是哀 風中化成唏噓句
笑莫笑悲莫悲 此刻我乘風遠去

凝悲 忍歎 無 可奈
往日意 今日癡 他朝倆忘煙水裡
從今 癡淚 倆忘煙水裡
往日意 今日癡 他朝倆忘煙水裡
從今 癡淚 倆忘煙水裡 --〈倆忘煙水裡〉

這首歌詞除了對仗之外，一來是男女對唱，二來更運用了大量三言的句子，大收迴環往複，一唱三歎之效。從以上三首歌詞中可見，黃霑十分活用中國古典詩詞的字詞，句法及韻味化入歌詞，無怪人稱「鬼才」。

參考資料：
http://blog.ifeng.com/article/2481194.html
朱耀偉著， 《香港粵語流行歌詞研究—七十年代中期至八十年代中期》 ，香港，亮光文化有限公司，2011 。

黃霑的武俠風情

姓名：吳亦賦

八十至九十年代，黃霑、盧國沾、鄭國江均曾為大量的武俠電視劇及電影主題曲填詞，雖然同為武俠歌曲，三人的風格卻頗為不同，現以黃霑的滄海一聲笑為引子，再以黃霑其他武俠歌曲作品，看看黃霑的武俠情懷，他如何描繪出一幅幅武俠世界的風景畫。

在武俠小說中，不同景物往往是武俠小說中重要的建構部份，透過建構景物來渲染氣氛和鋪排情節。陳平原的《千古文人俠客夢》中就曾提到，山林主要是屬於隱士，武俠小說中的俠客亦會避世隱身於山林中。武俠小說的背景處於與我們相異的時空，作者常常利用不同的景物及場景，去帶我們進入小說中的不同情景及情節。而黃霑也善於利用景物入詞，去令人更容易在聽到歌詞時聯想起小說以至電影中的情況。以〈滄海一聲笑〉為例：

滄海一聲笑　滔滔兩岸潮
浮沉隨浪只記今朝

蒼天笑　紛紛世上潮
誰負誰勝出天知曉

江山笑　煙雨遙
濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌

清風笑　竟惹寂寥
豪情還賸了一襟晚照

短短八行的歌詞，就出現了多達八處景物，以景物入詞，不單令讀者想起景物，更有語帶雙關，令歌詞含意更為深厚。「滄海」、「蒼天」、「江山」、「浪潮」：帶出了壯闊的武俠世界，意境寬闊。「滄海」充滿虛無、壯闊的意象，「蒼天」古語用以形容主宰的天，「滄海」、「蒼天」的笑便是一種看化世事的笑，表達了的逍遙胸襟。「滔滔兩岸潮」將潮水拍岸的景像加入，浪潮一浪接一浪，江湖中的人和事也是不停息，正好形容武林中的變化萬千。「浮沉隨浪」，借喻了俠客的人生浮沉，莊子《秋水》「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」意指人生命的短暫與渺小，「浮沉隨浪只記今朝」像是回應了「滄海」，竟然人生短促，何不放開懷抱，別想太多。武俠世界常為武林秘笈、誰是武俠第一等等的事爭得你死我活，「蒼天笑/紛紛世上潮/誰負誰勝出天知曉」一句便將武林中人的爭鬥、腥風血雨、武俠世界的多少事都赴笑談中。而「江山」指的是武林人士所爭奪的江湖，「江山笑」笑的是這種爭鬥。而「煙雨」常與山林連繫，山林暗指隱士的所在。金庸介紹笑傲江湖時說：「令狐沖是天生的隱士，對權力沒有興趣，盈盈也是隱士，她對江湖豪士有生殺大權，卻寧可在洛陽隱局，琴簫自娛。」，「江山笑/煙雨遙」從大環境再把視點集中於一點，描繪出隱士避開紛爭，逍遙自在的畫面。「濤浪淘盡」代表江湖並不風平浪靜。「濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌」是與「滔滔兩岸潮」的意境相近，浪濤潮來潮去，是時間的消逝，紅塵俗世的人和事，都被時間的浪濤淘去。這與蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」，以及楊慎《臨江仙》的「浪花淘盡英雄」意境相近，竟然是如此，又何必介懷自身的浮沉？而「清風」可指混亂江湖中的清流，亦可意指主角。「清風笑/竟惹寂寥」這種隱世的心有多少人明白？「豪情還賸了一襟晚照」，大俠的身影在向晚日照的輝映裡，意象是動人地優美。但豪情與晚照相對比，確帶有孤單與悲涼。只有自已看透了世事，眾人皆醉我獨醒，此情誰訴 ？通過這些景物與自然現象，都圍繞著逍遙這一主題，通過引用自然的景物〈笑傲江湖〉的情景躍然於聽者眼前，同時也反映了黃霑豪邁的胸襟。

除了〈滄海一聲笑〉外，黃霑在其他武俠歌詞中使用類似的手法去建構主角的經歷和形象：

「萬水千山縱橫/豈懼風急雨翻
豪氣吞吐風雷/飲下霜杯雪盞 」
「獨闖高峰遠灘,人生幾多個關」
「卻笑他世人妄要將漢胡路來限」—節錄〈萬水千山縱橫〉

〈萬水千山縱橫〉是《天龍八部》的主題曲，「萬水千山」、「高峰遠灘」建構了壯麗的武俠世界，主角要經歷千山萬水，這正是表達了主角喬峰於小說遊遍中原及胡地。「風急雨翻」、「風雷」、「霜杯雪盞」等，用自然界的極端天氣去表達江湖的險惡與主角經歷的困難。「漢胡路」則點出主角的身份矛盾，因為主角喬峰身為中原丐幫幫主，卻有是胡人血純，在小說中是重大的矛盾點。整首歌的歌詞與武俠故事配合度相當高，讓人一下能聯想到故事。

「沒有月也不見星/迷茫路伴隻影
紅日再不會昇/熱心漸似冰
從此星沉天際/剩我低迴血淚凝」—節錄〈千愁記舊情〉

這首詞是《射鵰英雄傳之華山論劍》的插曲，當中「沒有月也不見星」塑造了孤寂氣氛。而「紅日」、「冰」：是對比出主角心情，「星沉天際」是比喻出人物的遭遇。

「晚風中幾片紅葉/ 惹得身心酥軟綿綿
半醉半醒之間/盈盈笑眼千千
就讓我像雲端飄雪」—節錄〈流光飛舞〉

這首詞是電影《青蛇》的主題曲，雖然可歸類為武俠片，但主角是纖細的女性(白蛇、青蛇)，故事亦以愛情為主線，因此這首詞不像其他充滿男性氣概、豪氣萬分的詞。雖然同是運用自然景物，但黃霑把詞寫得更細膩，如「晚風」、「紅葉」帶出的溫暖輕鬆的環境，因此「惹得身心酥軟綿綿」。而「雲端飄雲」就比喻主角心情狀態，用雲和飄雪輕柔虛無，看得到卻捉不到，與「半醉半醒之間」緊扣。

除此之外，黃霑也善於利用具有景物意象的四字詞，如浮沉隨浪、濤浪淘盡、萬水千山、風急雨翻、 吞吐風雷、霜杯雪盞、高峰遠灘、星沉天際和雲端飄雪。詞人善於捕捉景物的意像，以景物加上動詞去建構武俠的經歷及心情。不但令人加強聯想，亦浪漫化了武俠的行為。


參考資料：
陳平原：《千古文人俠客夢》，北京：人民文學出版社，1992。
朱耀偉著， 《香港粵語流行歌詞研究—七十年代中期至八十年代中期》 ，香港，亮光文化有限公司，2011 。

盧國沾的武俠世界

姓名：姚詩敏

      七、八十年代是香港武俠片熱潮期，詞人盧國沾寫下了很多經典武俠片主題曲，故亦有「盧大俠」之稱。70年代尾至80年代初更是盧國沾為武俠片填寫歌詞的高峰期，70年代末的武俠片多出於武俠小說，而盧國沾所填的詞別具特色，我們能從中看到他的武俠觀與及他如何於歌詞中建構武俠世界。

人在江湖身不由己
       談論武俠，無論如何都繞不開「江湖」，「江湖」與「俠客」早就被聯在一起，「江湖」就是用以形容武俠人物的身處環境。而盧國沾筆下的俠客總有「人在江湖身不由己」的無奈感。如〈蝶變〉中的歌詞「有心走避/置身網外/未知網中原是你」以及「誰料迷香撲鼻/倒下從此不起」，慮國沾以網比喻江湖，網是用以捕捉獵物，由千絲萬縷的線交織在一起。俠客生活在「江湖」之中，離不開「江湖」的一切恩仇、鬥爭。各人都被某些東西(迷香)羈絆著沒法爭脫離開(倒下從此不起)。即使是〈蝶變〉中的記錄者方紅葉也一樣。人無法置身於「江湖」外，很多時候是身不由己或是網中有不捨之人或事。這與〈金刀情俠〉「無數幻覺/未明真真假假/人在棋局/在乎一子之差」相似，棋局與網意象相似，且棋局變化莫測，哪一著才走對，人難以決定。另一首詞〈決戰前夕〉「命運不得我挑選/前途生死自己難斷/茫茫滄海/身不知處/落葉歸根是家園」以及「人如滄海柳葉船/離群隱居自己情願/前途偏偏多挑戰/若問吉凶我亦難判斷」都是表現俠客想離開遇到阻礙的情況。在〈浣花洗劍錄〉「人生幾多際遇未能逃避/明知一生裡面諸多痛楚」也出了英雄豪傑的命運不單不是一帆風順，也不是由自己去選擇。而且，這些英雄俠客各有執迷之事，「如流星/遠近見到/遲早亦能做到/誰能夠一劍得手/不再依戀/轉身退後」他們執迷之事總會讓他們覺得遲早能做到，但一劍得手後，即取得了成功或是得到想要之人或物後，又是否能功成身退呢？

江湖險惡，俠客歷盡風霜
      人身在江湖並不易過，江湖中爾虞我詐、腥風血雨，俠客常被捲入當中，所經歷的都是難過的關，也少不了要流血。流血是在武俠世界中常見的事，在盧國沾的詞也常以此比喻江湖險惡，人要經歷風霜困苦。如〈蝶變〉的「平地烽煙/一片血腥味」暗示了江湖的腥風血雨，「瞬息生死/ 轉眼要分離」可見江湖的混亂，人的生死只是一瞬間。〈蕭十一郎〉更直言江湖險惡，「歷遍江湖千般兇險/捱盡世途困苦片段」。〈金刀情俠〉「無數幻覺/未明真真假假/人在棋局 在乎一子之差」也打江湖中人爾虞我詐，很多時都要猜疑、懷疑，真真假假、誰是誰非難以定斷的情況道來。〈蝶變〉「成敗如煙似霧/經歷無數血路」與〈浣花洗劍錄〉「亂世風雨多」、「讓劍鋒染滿了血  /才以鮮花清洗干戈/干戈不惜/我只歎奈何」、「如今且把血淚輕輕抹乾/如今甘心接受諸多痛楚」是人在江湖身不由己，迫著面對風雨的寫照。但人身在其中，要捱過去就必需經歷血路，殺人與被殺也是等閒事。就如〈天龍訣〉「英雄流血汗/不輕濺淚」、「 吹乾血和淚」代表了英雄的勇猛與勇氣，面對江湖的險惡，盧國沾筆下的英雄在「歎奈何」後，也要「抹乾」、「吹乾」這些流過的血，再去面對江湖。

形象立體的「俠」
     「俠」是武俠世界最重要的部份，武俠小說的中心是「以武行俠」。梁羽生稱俠是靈魂，而武只是軀殼，故「與其有武無俠，毋寧─「有俠，無武」。而盧國沾筆下的「俠」，形象十分立體。有情有義、傲氣十足、神勇孤獨都是慮國沾武俠世界「俠」的形象。

有情有義
     〈蝶變〉以說書人的眼光看「俠」，「俠」面對成敗得失無從計較，但可以肯定的是：「俠」是經歷烽煙、血路走過來，顯示其勇的一面。在〈陸小鳳〉「情與義/值千金/刀山去地獄去有何憾/為知心犧牲有何憾/為嬌娃甘心剖寸心/血淚為情流一死豈有恨/有誰人敢過問」英雄為情義無懼死亡，多深情的形象啊。〈金刀情俠〉「男兒天職保家眷/兒啼妻哭/內心撩亂/難尋進退失方寸/前途生死/我亦難判斷/英雄豪傑/有誰獨尊/人雖死　情不斷/無意赴黃泉」英雄不是無所懼，妻兒是其的弱點。世事雖難料，人雖死，但情不斷。「無意赴黃泉」是指情若未斷，俠客是不會甘心死去，就算死也是做到保家眷。可見盧國沾心中的「俠」除了武功，情義是十分重要。

傲氣十足 神勇孤獨
    〈天蠶變〉和〈天龍訣〉兩首歌的詞都是充滿豪情壯志與傲氣，俠客的俠骨莫過於此。〈天蠶變〉的「冷眼」、「高視闊步」、「孤高」「自傲」都是傲氣的表現，面對「前無路」、「浮雲發出警告」以及「猛虎滿佈」，俠客都無所懼怕，因為「膽小非英雄」！俠客「冷眼對血路」是無視一切危險的人和事，即使英雄注定要寂寞也不緊要。「明月映山崗/倍覺孤高」一句，描畫出把俠客站在山岡頂上，月映其臉、孤高自賞的畫面，俠客的傲氣躍然於紙。「絲方吐盡/繭中天蠶/必須破籠牢」、「一生稱英雄/永不信命數/經得起波濤更感自傲」，這種與命運抗衡、誓死不屈的豪氣便是俠骨不可缺少的一部份。「抹去了眼淚/背上了憤怒/讓我攀險峰/再與天比高」這份豪情壯志以及「與天比高」這份霸氣，非盧大俠之手怕寫不出來吧！另一首〈天龍訣〉的霸氣也不輸蝕，「天邊有星/伸手要採/那怕極疲累/遠近河岳請你記住/江山歸我取//英雄流血汗/不輕濺淚/驕陽長相照/壯志凌銳」，採星、取江山、流血汗、壯志凌銳，整首詞都充滿剛陽味，慷慨激昂且熱血非常。單單是「江山歸我取」一句，已夠豪氣縱橫。這種「俠」的形象極具盧大俠風彩。

情關偏偏闖不過
      自古英雄難過美人關，盧國沾筆下的英雄亦然。他寫出了「俠」縱有一身武功，仍為愛情所困的無奈感。如〈蝶變〉一詞，若蝴蝶象徵了愛情，「網」便是情網。有心躲避，卻無奈被網中的「你」吸引，或是理性上想置身事外，但感情上自己已墜入網中。〈蝶變〉中的「迷香」指愛情的一種手段，武俠中迷香是暗器的一種，人在不知不覺中便無法自拔，英雄便墜入情網中。〈陸小鳳〉直接「為嬌娃甘心剖寸心 」，「血淚為情流/一死豈有恨/有誰人敢過問」
，這英雄明顯是為愛情而活。但也有〈小李飛刀〉的「難得一身好本領/情關始終闖不過/闖不過柔情蜜意/亂揮刀劍沒結果」道出了英雄無用「武」之地，想闖情關卻被情所困的無助。刀鋒冷/熱情未冷/心底更是難過」面對愛情的熾熱，只嘆刀劍未能揮斷情絲。「面對死不會驚怕」卻因「離別心悽楚」，而「人生幾許失意/何必偏偏選中我/揮刀劍/斷盟約/相識註定成大錯」像是英雄在自怨自艾一樣，是盧國沾為英雄難過美人關拋下感歎的情感。
世人眼里的俠客未免有點怪僻：「他的武功雖然高到極點，卻是孤獨得很」(《雲海玉弓緣》第4回）。其實世界錯怪了俠客們，〈浣花洗劍錄〉中「讓世間錯怪了我/誰令我帶淚悲哭當歌/悲哭當歌/亂世風雨多」便是盧國沾為俠客平反，寫下了俠客柔情的一面，也拉下了「俠」孤高獨賞的面具，使「俠」的形象更立體。「讓劍鋒染滿了血/才以鮮花清洗干戈/干戈不息/我只歎奈何」俠客是希望以鮮花(美好、愛情的象徵)平息紛擾，可惜干戈不息，俠客只有歎奈何，俠客的無奈之情躍現。俠客在面對外界時是孤高、充滿傲氣，要在江湖上立足，俠骨就不能缺。俠客面對江湖的險惡並不愁，他們的愁和悲苦來自「情」，「自古劍客為情心事多」也就直接點明這點。歌詞最後一句「誰知傷心悲苦竟是我/竟是我/竟是我」，三次的「竟是我」加強了俠客的無奈、憂鬱之感。與〈小李飛刀〉的「何必偏偏選中我」的情感相近。

聽出武俠世界
       盧國沾為武俠片寫的詞當中加入了很多武俠元素，讓人一聽歌曲，就聯想到武俠，這是由於他善於以兵器入詞。依照在武俠小說發展史上出現的先後，俠客的「能力」大體可分為三類：寶劍、暗器和毒藥、內功及武學修養。〈蝶變〉中除了「烽煙」是古代的物品，「誰料迷香撲鼻」的「迷香」，便屬武俠世界中暗器一類。「路見不平拔刀相助」是武俠世界常有的「俠」的形象，刀是其兵器的一種。因此〈陸小鳳〉「刀山去地獄去有何憾 」、〈蕭十一郎〉「揮刀斷水水更現」，以及〈小李飛刀〉「亂揮刀劍沒結果」、「刀鋒冷/熱情未冷」、「揮刀劍/斷盟約」即係說的是情，但也能讓人聯想到英雄豪俠。至於盧國沾筆下常出現的劍，如〈怒鳴劍〉「當初破陣雙劍飛」、「劍起怒鳴為君呼喚」，以及〈天龍訣〉「朝辭磨劍石/不加顧慮/輕提我寶劍/飛身再跨千里駒」，是由於武俠小說中的俠客一般使用短兵器，尤善用劍。這跟孕育俠客形象的文化傳統有關，在所有冷兵器屮，「劍」無疑是最有文化意味的。後世武俠小說中俠客除暴安良，需要利器相助，作家毫不猶豫地選屮了能斬金切玉的「寶劍」，「寶劍」也就成了俠客所追求的兵器。盧國沾也常以「寶劍」入詞，〈流星蝴蝶劍〉的「誰能夠一劍得手」、「莫傷嘆寶劍生銹」，還有〈浣花洗劍錄〉「如果他朝得到寶劍在手/揚威於天下應是我」。以兵器入詞是盧國沾的一大特色，而兵器與武俠世界密不可分，因此當聽到盧大俠的詞，武俠世界如映眼前。


以下為盧國沾為武俠片填詞、較為著名的歌曲：

年份
1976	〈陸小鳳〉(《陸小鳳》電視劇主題曲)
1977	〈決戰前夕〉(《陸小鳳之決戰前後》電視劇插曲 ）
1978	〈小李飛刀〉  (《小李飛刀之多情劍客》電視劇主題曲) 〈刀光淚影〉(《小李飛刀之多情劍客》電視劇插曲) 〈蕭十一郎〉(《蕭十一郎》電視劇主題曲） 〈金刀情俠〉(《金刀情俠》電視劇主題曲）   〈流星蝴蝶劍〉(《流星蝴蝶劍》電視劇主題曲） 〈金刀情俠〉(《金刀情俠》電視劇主題曲）
1979	〈天蠶變〉(《天蠶變》電視劇主題曲） 〈天龍訣〉(《天龍訣》電視劇主題曲) 〈殘夢〉(《天龍訣》電視劇插曲) 〈浣花洗劍錄〉 (《浣花洗劍錄》電視劇主題曲） 〈怒劍鳴〉( 《怒劍鳴》電視劇主題曲） 〈俠盜風流〉(《俠盜風流》電視劇主題曲) 〈蝶變〉(《蝶變》電影主題曲》)
1980	〈大內群英〉(《大內群英》電視劇主題曲) 〈大內群英續集〉(《大內群英續集》電視劇主題曲) 〈武俠帝女花〉《武俠帝女花》電視劇主題曲 〈太極張三豐〉(《太極張三豐》電視劇主題曲)
1981	〈飛刀，又見飛刀〉(《飛刀，又見飛刀》電影主題曲) 〈大俠霍元甲〉(《大俠霍元甲》電視劇主題曲)
1982	〈萬裏長城永不倒〉(《大俠霍元甲》電視劇主題曲)
1984	〈雲海玉弓緣〉(《雲海玉弓緣》電視劇主題曲)
1991	〈天龍奇俠〉(《天龍奇俠》電視劇主題曲)
2004	〈沒有半分空​​間〉(《水滸無間道》電視劇主題曲)

參考資料：
網頁：
〈盧國沾的傳略〉，http://www.inkui.com/a1/B/B48F58711245CFE94C13_i.html
百度百科，http://baike.baidu.com/view/277359.htm
維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%A7%E5%9C%8B%E6%B2%BE

書籍：
陳平原：《千古文人俠客夢》，北京：人民文學出版社，1992。